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标题 上下求索格物致知,稳步前行宁静致远 日期 2018.05.04
 

上下求索格物致知,稳步前行宁静致远

 

   格物,意为探究事物的道理纠正人的行为,“格”在此有“穷究”之意。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。” 格物致知,是中国古代儒家思想的一个重要概念,乃儒家专门研究“物之理”的学科。更通俗地说,就是物穷其理,凡事要弄个明白,探个究竟。

   看似很玄妙的解释,却很现实。也许我们都没有注意到,格物求索早已体现在现在的课堂上。我们特色的PDC教学就是为了提高学生学习能力,培养格物致知精神。

   今天我们倡导PDC课堂,就需要这种凡事都要认真探究的科学精神,这也是我们英华学校的治学精神。在教学中,老师的使命是促进学生用自己的力量去思考和解决问题。老师上每一堂课前都做了精心准备,你听懂了吗?会做了吗?不懂就要大胆问,不会就要主动学,就要反复思考,积极探究,在探究中享受学习的快乐。核心问题驱动下的思维相互碰撞,思想的火花,真知的渴望,终于把课堂给了我们,通过问题探究,小组汇报结果,在经老师精妙点拨,对于所学内容就更深入一层。

    想要追求格物境界,不妨从现在做起:课前要预习,明确重难点;课后要复习,善于及时梳理归纳总结。

   “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”在我看来, PDC教学是启发,不是灌输;是共同学习,不是个人学习;是我们学生自学、探究、互动、体验的过程,更是对格物致知的最好诠释。

从古至今,历览世代先贤,王阳明试图通过“格竹”,照见自我

他认为,“理”就是良知,良知人人都有,却要从自己内心中去求,而不是一味假求外物。“致知”一定要“行”,要“知行合一”,不行则不能算真知。

  我想, “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》,大家应该很熟悉了。意思是说:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。同学们,格物致知,勤于当下,在追求真知的路上,吾将上下而求索,永无止境,永不言弃!

 

 

  

 初一6 于杨睿仪

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